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17世大宝法王噶玛巴为何出走?
好像是为了法。藏传的比较讲究传承之类的。当时他的几大弟子都在印度，而法帽也在印度，所以必须要去。
法王现在印度达兰萨拉，离开祖国时，留言说不是背叛祖国，只为前去锡金隆德寺求受灌顶和黑圣帽。
噶玛巴转世十七世，第一世是杜松虔巴，发愿要救度弟子，所以乘愿再来，而今是第十七世。七岁被认证，认证后，就到楚布寺。学习非常精进，进步也非常快速。从小就有慈悲心，看到杀生，就痛哭不已。
出走的原因是出自他的个人决定，他想要去找他的老师。他曾在临时驻地附近会见记者并发表声明：1999年12月28日，在黑夜笼罩下，我和几位贴身侍从，离开了我在家乡的寺院。
第十七世噶玛巴活佛的全名叫噶玛巴·伍金赤列·晋美多吉活佛，出生于1985年6月，1992年被中国中央政府认定为第十七世噶玛巴活佛，其住锡寺为西藏自治区的楚布寺。
为什么有2个十七世大宝法王?
大宝法王噶玛巴是活佛转世的开创者，而且只有他是自己认证自己的，每一世大宝法王世圆寂前都会写下来世出生地点、父母等相关情况的预言信，然后弟子会按照这个预言信去寻找新转世的大宝法王。
当第十六世大宝法王圆寂以后，创古仁波切又来到台湾，刚好遇到这位正在参与总统大选的退休官员；创古仁波切拉拢他，他就跟创古献计说：「你最好找到十七世大宝法王，让他带着他的那个最有名的黑宝冠来台湾弘法。
十七世大宝法王取了三个。第1个取得是刘禅，第2个取得是貂蝉，第3个取的是刘敏。因为这个大宝法王他是一个比较霸道的人物，也是在里面演的一个反派角色。
大宝法王同时是藏传佛教活佛转世制度的创始者。
十七世大宝法王为什么有两个?
1、大宝法王噶玛巴是活佛转世的开创者，而且只有他是自己认证自己的，每一世大宝法王世圆寂前都会写下来世出生地点、父母等相关情况的预言信，然后弟子会按照这个预言信去寻找新转世的大宝法王。
2、当第十六世大宝法王圆寂以后，创古仁波切又来到台湾，刚好遇到这位正在参与总统大选的退休官员；创古仁波切拉拢他，他就跟创古献计说：「你最好找到十七世大宝法王，让他带着他的那个最有名的黑宝冠来台湾弘法。
3、十七世大宝法王取了三个。第1个取得是刘禅，第2个取得是貂蝉，第3个取的是刘敏。因为这个大宝法王他是一个比较霸道的人物，也是在里面演的一个反派角色。
现在的大宝法王名号是什么
噶玛巴的法脉传承从第一世噶玛巴杜松虔巴(1110年诞生)开始，一直不间断地传承至今，现在的第十七世大宝法王有两位一位是身在印度的噶玛巴·邬金钦列多杰。
大宝法王噶玛巴，现在传到第十七世，现在身在印度的，十七世大宝法王的名字是噶玛巴·邬金钦列多杰，出生地是昌都县拉多乡（Lhatok）巴果（Bakor）牧区。小时名阿波嘎嘎。
年6月26日，来自世界各地约4000信众齐聚印度达兰萨拉上密院，为怙主第十七世嘉华大宝法王噶玛巴庆祝生日。
尊贵的第十七世大宝法王噶玛巴，现在在印度的菩提迦叶-上密院。
大宝法王的人物评价
“大宝法王”原本是元朝皇帝封给萨迦派八思巴的封号，明永乐皇帝把这一最高封号给了噶玛噶举派黑帽活佛，说明当时噶玛噶举的实力已超过萨迦派，受到明朝的格外重视。
年忽必烈改国号为“元”，元朝建立。八思巴升号为帝师、大宝法王。元世祖把乌思藏地区十三万户指定为八思巴的供养地。十一年，其弟亦邻真监藏嗣为帝师，八思巴本人返回萨斯迦，统治吐蕃。
成吉思汗是一个很伟大的人物，他从一个努力奋斗到一个帝王就是一个了不起的历程，他扩大了中国的版图。战争的同时也是文明的交集。所以他功大于过，我们应该铭记的。
八思巴(公元1235—1280年)，原名罗坚参，萨斯加人。元代文字学家。西藏喇嘛教萨迦派首领。中统元年(公元1260年)尊为国师。至元元年(公元1264年)，据藏文字母创蒙古新字。至元六年(公元1270年)开始颁行，称八思巴字。
十七世大宝法王多大年龄
1、年6月26日，来自世界各地约4000信众齐聚印度达兰萨拉上密院，为怙主第十七世嘉华大宝法王噶玛巴庆祝生日。
2、噶玛巴·伍金赤列·晋美多吉活佛，是第十七世噶玛巴活佛，1985年6月出生于西藏，是藏传佛教噶玛噶举派(俗称白教)的最高持教法王。
3、三面马头明王杵是十七世大宝法王捡到了。达赖喇嘛中最传奇的一位，只活了23岁，圆寂于青海湖边。前不久我看了个节目，说十七世大宝法王在青海湖捡到了仓央嘉措扔在里面的三面马头明王杵——达赖喇嘛的专属法器。
